오명석 교수

관심분야

경제인류학, 역사인류학, 동남아시아 지역연구

「선물의 혼과 신화적 상상력: 모스 증여론의 재해석」『한국문화인류학』43(1): 3-46, 2010. 1. 30
「동남아 이슬람의 쟁점: 이슬람과 현대성」『아시아리뷰』1(1): 197-226, 2011. 6. 30
「사회과학과 인문학의 경계넘기」김세균편『학문간 경계를 넘어』서울대출판문화원, pp. 182-206. 2011. 7. 30
“The Relevance and Limits of the Model of Small Commodity Production: Rethinking Malay Rubber Smallholders” in Wendy Mee & Joel Kahn(eds.) Questioning Modernity in Indonesia and Malaysia, Kyoto University Press, 2012, pp. 210-224.
「지식의 통섭(通涉)과 인류학」『비교문화연구』18(2): 175-222, 2012. 7. 30
「이슬람적 소비의 현대적 변용과 말레이시아의 할랄인증제」『한국문화인류학』 45(3): 3-63, 2012. 9. 30
「동남아의 수피즘」『한국이슬람학회논총』23(2): 19-56, 2013. 6. 30
「동남아 이슬람과 글로벌 이슬람 네트워크」 『동남아시아연구』 25(2): 63-125, 2015. 5.
「해외지역연구의 동향과 쟁점」 『학문연구의 동향과 쟁점』 6: 542-579, 2017
「동남아의 증여와 호혜성」 『동남아시아연구』 30(4): 191-237, 2020
「이슬람보험의 계약적 형태와 샤리아 아비트리지」 『한국이슬람학회논총』 31(3): 1-48, 2021
「이슬람보험에서의 보험상상」 『한국문화인류학』 54(3): 159-219, 2021
「이슬람금융의 쟁점들: 경합하는 이슬람적 대안성의 의미」 『아시아연구』 25(2): 165-184, 2022.
「와크프(Waqf)의 법 제도와 운영 방식: 자선, 공익, 시장의 조합으로서 이슬람 재단」 『한국이슬람학회논총』 33(2): 1-46, 2023.

Asian Studies in the Age of Globaiztion, Kwon Tai Hwan & Oh Myung-Seok(eds.), Seoul National University Press, 1998.
Religion, Ethnicity and Modernity in Southeast Asia, Oh Myung-Seok & Kim Hyung-Jun(eds.), Seoul National University Press, 1998.
『동남아의 화인사회』, 박사명 외 5인, 서울: 전통과 현대, 2000
『말레이시아의 외환위기와 이슬람 정책』서울: 대외경제정책연구원. p.86. 2003. 7. 30
『동남아의 지역주의와 종족갈등』오명석 편, 서울: 오름 2004. 3. 1
“동북아 문화공동체 형성을 위한 협력적 아시아 인식의 모색” 오명석, 한경구, 장수현, 최호림, 서울: 통일연구원, 2004. 12
“세계의 풍속과 문화” 오명석외 9인, 서울: 한국방송통신대학교출판부, 2005. 1. 25
『우리 안의 외국문화』 문옥표, 오명석, 한건수, 양영균, 박상미, 서울: 소화 2006. 2. 25
『말레이 세계로 간 한국기업들』 오명석 편, 서울: 눌민, 2014
『인도네시아와 말레이시아의 소비문화: 맛과 멋, 공간 그리고 할랄』 오명석·유창조 편, 서울: 진인진. 2017
『현대문화인류학』 권숙인외 5인 엮음, 서울: 형설출판사, 2018
『인류학자들, 동남아를 말하다』 오명석외 지음, 서울: 눌민, 2020.
『이자없는 금융은 가능한가? 말레이시아와 인도네시아 이슬람금융의 이론과 현실』오 명석 엮음, 서울: 명인문화사. 2022.

2007. 7 – 2009. 6 한국동남아학회 학회장
2008. 9 – 2009. 8 서울대학교 비교문화연구소 소장
2008. 11 – 2010. 10 한국문화인류학회 부회장
2010. 2 – 2012. 1 서울대학교 사회과학연구원 원장
2013. 3 – 2020. 8 서울대 아시아연구소 동남아지식정보센터장