제3회 동남아시아 지역연구 대학원생 워크숍

아시아연구소 동남아시아센터, 서울대학교 인류학과 BK21 교육연구단, 서울대학교 비교문화연구소 주최로 <제3회 동남아시아 지역연구 대학원생 워크숍>를 개최한다. “제임스 C. 스콧 다시 읽기: 현대 동남아시아의 저항과 실천”을 주제로 진행하는 본 워크숍은, 인류학과 정치학 분야에 큰 영향을 미친 제임스 스콧의 논의에 대한 오명석 서울대 인류학과 명예교수의 기조강연을 시작으로, 동남아시아 지역연구를 수행하는 대학원생 4인의 지정토론과 전체토론으로 구성된 라운드테이블을 진행한다. 지역연구의 이론적 확장 및 응용 가능성을 모색한다. 2024년 제1회 워크숍을 시작으로 제3회를 맞은 본 워크숍을 통해 동남아시아 지역연구에 매진하는 대학원생, 신진연구자의 학술적 교류와 네트워크를 확장 및 강화하는 계기를 마련하고자 한다.

서울대학교 아시아연구소 동남아센터는 2026년 4월 29일 서울대학교 아시아연구소 삼익홀에서 제3회 동남아시아 지역연구 대학원생 워크숍을 개최하였다. 이번 워크숍은 동남아시아 지역연구 분야의 학문후속세대 양성을 위한 대표적 프로그램으로 마련되었으며, 전국 대학원생 40여 명이 참석한 가운데 “제임스 스콧 다시 읽기: 현대 동남아시아의 저항과 실천”을 주제로 진행되었다.

오명석 서울대학교 인류학과 명예교수가 “제임스 C. 스콧의 도덕경제론과 농민정치: 생계윤리와 호혜성의 역설”을 주제로 기조강연을 진행하였다. 강연은 제임스 C. 스콧의 대표 저작 『농민의 도덕경제』를 중심으로, 농민정치와 농민반란을 이해하는 핵심 개념인 생계윤리와 호혜성을 재검토하는 데 초점을 맞추었다.

발표자는 스콧이 농민을 단순히 경제적 이익을 극대화하는 합리적 행위자로만 보지 않고, 생계의 안정과 공동체적 규범 속에서 판단하고 행동하는 사회적 주체로 파악했다는 점을 강조하였다. 특히 생계선에 놓인 농민들에게 위험 회피와 안전 확보는 비합리적 보수성이 아니라, 불안정한 생태적·사회적 조건 속에서 형성된 합리적 선택이라는 점이 중요하게 제시되었다.

강연에서는 도덕경제론이 농민의 도덕적 정서를 설명하는 데 그치지 않고, 지주, 국가, 시장, 공동체 사이의 관계를 분석하는 이론적 틀로 기능한다는 점도 논의되었다. 생계윤리는 사회 구성원이 삶을 영위할 권리를 지니며 권력자는 이를 보장할 의무가 있다는 규범적 기대를 포함한다. 이러한 기대가 침해될 때 농민의 불만은 단순한 경제적 좌절을 넘어 도덕적 분노와 저항으로 전환될 수 있다.

또한 호혜성 개념은 지배와 저항의 양면성을 드러내는 핵심 분석틀로 다루어졌다. 후견인-피후견인 관계는 보호와 의무, 지배와 복종이 결합된 복합적 관계이며, 후견자가 생계 보호의 의무를 수행하지 못할 때 그 관계는 저항의 근거로 바뀔 수 있다. 이 점에서 스콧의 논의는 호혜성이 지배를 정당화하는 수사이면서 동시에 저항을 가능하게 하는 수사라는 역설을 보여준다.

이어진 라운드테이블은 “제임스 C. 스콧의 현대적 재해석: 동남아시아 지역을 중심으로”를 주제로 진행되었다. 박준영 서울대학교 아시아연구소 동남아센터 연구원의 사회로 이정우, 김종학, 서민철, 남성민 등이 참여하여, 스콧의 이론이 오늘날 동남아시아의 국가-사회 관계, 일상적 저항, 비공식적 실천, 공동체적 생존 전략을 분석하는 데 어떻게 활용될 수 있는지 논의하였다.

이번 워크숍은 제임스 C. 스콧의 사유를 고전적 농민반란의 설명틀로만 한정하지 않고, 현대 사회의 불안정 노동, 도시빈민, 복지, 의료, 환경, 개발정책 등으로 확장할 가능성을 모색했다는 점에서 의미가 크다. 특히 대학원생들이 동남아시아 지역연구의 주요 이론적 자원을 함께 검토하고 각자의 연구 관심과 연결해 토론할 수 있는 장을 제공함으로써, 학문후속세대의 연구 역량을 강화하는 생산적인 학술 교류의 계기가 되었다.